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相撲の行司の直垂、烏帽子はどこかで入手することができますか?

・布衣なるべきは、多く直垂を着たり。の部分ですが、「道のそば(を行く人)を見ると、車に乗るべき人が馬に乗って、衣冠や布衣を切るべき人が直垂を着る」という意味になり

翁石つくりの御子右大臣御門(皆かぐや姫と一緒の時で)あの時代に、この五人の服は何ですか?直衣とか、狩衣とか、直垂とか、冠直衣とか...いったいどっちですか?

武術研究大会に日本の鎧武者の姿で参加する予定です。鎧は安全も考えてそれなりの仕様のものは準備できますが、鎧下につける鎧直垂と鎧袴、また宴会に出席する時に狩り衣か水干のようなものを着て烏帽子をつけたいのですが

除目 8,透垣 9,宿世 10,簀子 11,前栽 12,宣旨 13,曹司 14,追儺 15,殿上人 16,春宮 17,遠江 18,宿直 19,長押 20,直衣 21,半蔀 22,緋縅 23,直垂 24,客人 25,澪標 26,母屋 27,

大河ドラマ「風林火山」にて、武田晴信（信玄）などは皆武士っぽい格好（直垂？）をしているのに、長尾景虎（上杉謙信）だけ身分高そうな格好（狩衣？水干？）をしています。実際そうだったのですか？理由は？

　

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相撲の行司は、直垂にちいさい刀と烏帽子をかぶっていましたが、昔は、それなりの武士が担当していた事に由来するのですか？

　

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戦後時代、状況によって頻繁に衣装が変わります。そういう時代だったのですか？城内では着物、戦は鎧、鎧に陣羽織、能を見るときは直垂、それ以外に何か衣装チェンジの慣習・しきたりはありましたか？

　

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古今著聞集の能は歌詠みの現代語訳古今著聞集の現代語訳をやらなければならないのですが、この文の訳がわかりません。どなたか訳を教えてください。花園の左大臣の家に、初めて参りたりける侍の、名簿のはしがきに、「能は歌詠み」と書きたりけり。大臣、秋の始めに南殿に出でて、はたおりの鳴くを愛しておはしましけるに、暮れければ、「下格子に人参れ」と仰せられけるに、「蔵人の五位たがひて、人も侍はぬ」と申して、この侍参りたるに、「ただ、さらば、汝下ろせ」と仰せられければ、参りたるに、「汝は歌詠みな」とありければ、かしこまりて御格子下ろしさして侍ふに、「このはたおりをば聞くや。一首つかうまつれ」と仰せられければ、「青柳の」と、初めの句を申し出だしたるを、侍ひける女房たち、折にあわずと思いたりげにて笑ひ出だしたりければ、「物を聞き果てずして笑うやうやある｣と仰せられて、「とくつかうまつれ」とありければ、青柳の 緑の糸を くりおきて 夏経て秋は はたおりぞ鳴くと詠みたりければ、大臣感じたまひて、萩折りたる御直垂を押し出だして賜わせけり。寛平の歌合せに、｢初雁｣を、友則、 春霞 かすみていにし かりがねは 今ぞ鳴くなる 秋霧の上に と詠める、左方にてありけるに、五文字を詠みたりける時、右方の人、声々に笑ひけり。さて次の句に、「かすみていにし」と言ひけるにこそ、音もせずなりにけれ。同じことにや。

　

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古今著聞集古今著聞集の一節で「大臣感じ給ひて、荻おりたる御直垂を、押し出して給はせけり」とあるのですが、口語訳はどうなるのでしょうか？

　

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